「百人一首」成立と歌かるた

　「百人一首」は，天智天皇に始まり順徳院まで，奈良時代から鎌倉時代にかけての，史上重要な人物百人の歌各一首で構成されている。選者は藤原定家。ごく私的な選集で，女婿の蓮生（れんしょう）入道に，色紙にして各歌人の絵（歌仙絵）を添え贈ったものという。各歌人の絵は，当代の似絵（にせえ＝肖像画）の第一人者であった藤原信実とされる。とはいえ，鎌倉時代から室町時代にかけての「百人一首」で，歌仙絵のあるものは見当たらないのだという。信実の歌仙絵は，後世の付会と思われる。
　「百人一首」が「歌かるた」として広く流布するのは，江戸時代になってから。上の句と下の句がそれぞれに分かれ，上の句の読み札には歌仙絵が付されている。文字だけの取り札（下の句）を畳の上に並べ，上の句が読み上げられると競って取り合う。
　なお「かるた」はオランダ語のｃａｒｔａが語源。カードやカルテも同義語である。16世紀後半から17世紀初頭にかけて，「天正かるた」や「ウンスンかるた」などが作られたが，元禄時代ごろから「百人一首」による歌かるたが流行（はや）るようになった。そこで，各和歌の珍解釈やもじり（パロディー）が，あれこれ登場することになる。
　珍解釈でよく知られているのが，落語の「ちはやぶる」。「ちはやぶる神代もきかず立田川　からくれないに水くくるとは」の歌意を，江戸っ子が知ったかぶりの男に尋ねる。男の言うには，「ちはや」は女郎の名前，立田川という相撲取りが「ちはや」に振られ，「神代」（同じく女郎）にも聞いてもらえない。やがて立田川は相撲をやめ豆腐屋になって成功する。そこへ落ちぶれたちはやが「おから」をもらいにやって来るが，立田川は昔自分を袖にしたちはやにおからをくれない。ちはやは，井戸に飛び込んで入水自殺する。水くくる，である。そこで，最後の「とは」とは何だ，と突っ込まれ，男は苦しまぎれに，「とは」は「ちはや」の元の名だ…。
　なお「ちはやぶる」は，「神」にかかる枕詞（まくらことば）。楠木正成は，「千劔（劍）破」の漢字を宛て，自らの山城の名とした。筆者の本名「千劔破」はそこから取った。もっとも今は「千早城」と書くようになったので，千劔破は何だか判りづらくなってしまった。 　「百人一首」のもじりには，傑作なものが少なくない。例えば，「ほととぎす鳴きつる方をながむれば　ただあきれたる顔（つら）ぞ残れる」「山里は冬ぞさびしさまさりける　やはり市中がにぎやかでよい」など。皆さんも作ってみてはいかがですか。